矮人王国及文化

《龙世纪》里的矮人和绝大多数奇幻史诗中的矮人类似，他们居住在地底，擅长工艺和造物，不擅长魔法。矮人的信仰体系有别于其他瑟达斯大陆的住民，他们并不信仰某个具体的神祇，而是某种形式的祖先崇拜。除此之外，生活在地底的矮人认为石头有某种神圣的力量。矮人相信高贵的祖先去世之后能够保佑自己的族群，并且高贵的灵魂能够与石头融为一体，使石头变得更加坚硬(迷信)。对整个矮人社会做出了卓绝贡献的矮人可能会被尊称为楷模(Paragon)，经过矮人评议会的首肯成为楷模的矮人并不仅仅是美德和高贵的典范，矮人楷模更像是矮人文化中活生生的神，受到所有矮人的膜拜和敬仰，矮人楷模的影响力甚至能与矮人国王分庭抗礼，即使在过世多年之后，矮人楷模仍将作为膜拜的偶像继续受到尊崇。

种姓制度构成了矮人的基本社会结构。自上而下，矮人被分成了贵族、战士、铁匠和商人四个种姓阶级，不同种姓的矮人各居奇位，各司其职。无姓者 (Casteless)是处于矮人社会最底层的人，他们没有身份，没有地位，连为高级阶层的矮人服务的机会都没有，只能沦为强盗和小偷。

通常情况下，绝大部分矮人终其一生都不会旅行到地表之上，只有商人和工匠偶尔会与地表住民进行一些往来。矮人社会中只有最严重的罪犯才会被放逐到地表，但自从枯萎天灾入侵之后，也开始有越来越多的矮人处于安全原因考量开始迁移到地表之上居住。所以虽然传统上矮人评议会是将地表矮人视为无姓者，但随着越来越多的高阶种姓的矮人迁移到地表之上，评议会的观点也开始有了一些动摇。

原本矮人王国有着辽阔的疆土，但在第一次枯萎天灾入侵之后，黑暗种占领了幽暗曲径，矮人的国土面积也急剧缩水。到了现今，奥兹玛 (Orzammar)几乎就是矮人王国的代名词了。除了奥兹玛之外，另一座著名的矮人城市凯尔沙洛克(Kal-Sharok)坐落于瑟达斯西北部的猎号山脉中。

矮人天生对魔法有抗力，好消息是他们可以大肆开采地底的莱利姆矿(Lyrium)并变卖给瑟达斯大陆的法师牟取暴利，坏消息是矮人没法使用魔法，做梦的时候也不会神游灵魂秘境(当然，这倒不见得一定是坏事儿)。

虽然矮人并不信仰造物主，但教会显然没有放弃这些迷途的羔羊。矮人评议会们对待传教士的态度相对来说算是比较宽容的，至少教会牧师可以自由在奥兹玛中布道。虽然教会分部暂时还没有建立起来，但教会从来没有放弃这方面的努力。当然，矮人们对这些可笑的传教士们差不多从来都是不置可否甚至嗤之以鼻的。

精灵文化

在《龙腾世纪》的世界里，精灵是一个命运多舛的种族。瑟达斯大陆上最早的精灵如同其他的奇幻故事中一样是不朽的神秘种族，他们优雅而敏感，与自然和谐相处，并信仰“精灵众神”(Elven Pantheon)。

长生不老当然是好事情，但也给精灵这个族群带来了一些问题：关于精灵的一切都慢得可怕，族群的任何决议都得经过几十年的讨论，一名精灵可能会花上几百年的时间来吸收知识，并且随时加入到那些已经持续了几千年的古老辩弈中。本来这并不是严重的问题，精灵近乎无限的寿命让这种悠闲的社会体制运作良好，直到人类出现在瑟达斯大陆上。这些寿命只有短短几十年的生物都是些充满了野心的急性子，就像其他那些奇幻故事中用惯的桥段，人类的存在本身对精灵就是一个巨大的冲击。

特温特帝国到底是如何征服精灵王国埃玟娜是留在历史书上一个巨大的谜团。精灵与特温特帝国的人类在接触之初时，双方尚能平静相处，精灵王国与特温特帝国通商后，两个种族也开始有了更多的交流与融合。但随后精灵发现与人类的接触对整个精灵族群都是“不健康”的，一方面精灵与人类结合之后生出的后代只具有人类的特征，另一方面与人类接触过多的精灵开始出现了衰老的迹象。这让精灵十分惊恐，随后便中断了与人类的接触，自我封闭了起来。

在特温特帝国的人类看来，精灵王国的自我封闭是一件傲慢而充满了敌意的举动。特温特帝国的军队开始向精灵王国发起侵略，在很短的时间内就征服了整个精灵王国，捣毁了精灵的文化和历史，并将精灵子民掠作奴隶。这次战争的真相已经掩埋在了历史的尘埃和破败的废墟之中，没人知道为何特温特帝国为何要毁灭精灵王国，以及为何这些人类能够如此迅速地毁灭掉存续了无数年月的精灵文明。根据残存的精灵典籍和教会史书对特温特帝国以及精灵王国埃玟娜毁灭的断章所记载的零碎信息做最大胆的猜测，特温特帝国大概是借助了上古之神、血魔法甚至恶魔的力量才能够在短时间内变得如此强大。总之，曾经如宝石般耀眼的精灵文明朝夕之间就变成了旧纸堆里的字符和墨迹，精灵被卖作奴隶，成为了旧帝国地位最低的贱民。精灵的生命不再永恒，精灵的语言、艺术和知识也跟着失落了。

女先知安卓丝蒂带领野蛮人发起了讨伐特温特帝国的崇高远征，无数精灵奴隶在他们的领袖领袖沙尔坦(Shartan)的带领下加入了反抗斗争。后来女先知被帝国设计所害，沙尔坦也被暗杀，但圣安卓丝蒂的追随者们却获得了最终的胜利。为了奖励精灵对安卓丝蒂的效忠和对抗帝国的功劳，安卓丝蒂的追随者们许诺给精灵一块属于他们的土地，这块应许之地位于瑟达斯大陆的西南，费尔丹王国的西边，奥莱王国的东南，名为达尔士(Dales)。帝国的精灵纷纷前往达尔士，许多人倒在了前往应许之地的漫漫长路上，但精灵在遭受了多年的苦难之后终于重新建立了自己的家园，开始着手拾回自己的文化和已经失落的传承。

不过精灵的悲剧并没有结束。精灵在达尔士重建家园时恢复了自己的文化和信仰，他们不再如奴隶时代那样被迫信仰帝国国教或者光明圣教，而是重新寻回了自己对精灵众神的信仰。教会自然无法容忍精灵对造物主的亵渎，在外交手段和政治影响无效之后，教会发起了针对达尔士的崇高远征。在奥莱的影响下，信仰安卓丝蒂的圣教国家纷纷加入了讨伐达尔士的战争中，战争的结果以精灵战败告终。达尔士灭国，领土被奥莱吞并，精灵殖民地纷纷被摧毁。圣教国家强迫精灵生活在人类城市中设立的隔离区里，这些与人类居住在一起却又被人类社会隔离的精灵被称为城市精灵，在人类社会中的地位极其低贱。精灵的信仰被宣布为非法，所有城市精灵都被迫信仰圣教。也有少部分精灵逃脱了人类的隔离而生存在野外，他们仍然保留自己的语言、信仰和文化，希望在有朝一日能够重现精灵的文明，这些精灵自称为达尔士精灵(Dalish Elf)，用以纪念他们在应许之地的家园。

承接上一期关于《龙腾世纪：起源》的背景关键词解读，关于这款游戏的重要设定讲解也到此告一段落。希望你能轻松地阅读完这两篇文章，并且可以帮助你更轻松地漫步在瑟达斯的大陆上。