1.3赛博朋克之城

赛博朋克作品所探讨的内容大致可以分为两个方向，一个是向内探讨人性、意识、回忆、灵魂等自我认知的问题，另一个是向外探讨公司对社会的控制、人的异化等社会问题。这两个方向，在夜之城通过不同人物的故事都有所涉及，探讨的内容也足够具体和饱满，但最终成品或许差了一丝味道。

人类真的有灵魂吗?如果有技术可以将人的意识全部数据化，并且完美复制，那么复制之后的我是谁?这样的问题已经足够“赛博朋克”，但是波兰蠢驴似乎给出了固定的答案。 (游戏中灵魂杀手将V和银手都杀死了一次，并让他们重回了人间。)

在北区的码头旁，V会碰见一位“全金属和尚”并问出类似的问题，然而和尚的解答却是，如果数据体能够面对着自己的苦难，那么佛就承认他的存在。(故事中一般出现世外高人角色，基本可以看成作者的化身。)并且，银手在此也会登场说——就算我是“那个银手的复制体”，那么我也是一个独立的我。个人认为，这种不留悬念的解答有些粗暴。

企业对社会的控制，则是通过电视节目、夸张的广告、各类支线、委托中体现，而银手和竹村两种不同的立场也给了玩家不同的解答。银手认为，公司占据着一切，甚至还要剥夺人的灵魂，简直不可容忍，而竹村却认为荒坂为几万人提供了稳定的就业。(游戏中，有一条任务线是一个集市老板的女儿加入了泽塔科技，V会问他这样是否值得?他会回答说，我知道她成了公司狗，但是她起码吃穿不愁，不像我这样饱一顿饥一顿。)这一问题的提出以及回答都较为浅显，反抗企业的方式也较为“稚嫩”，确实有待补全。

而其他赛博朋克式的经典问题，例如对人工智能的探讨(奥特、德拉曼的故事)，对人与记忆的探讨(美梦继续任务线)对商业与宗教的探讨(罪与罚任务线)，在游戏中都有提出，但却需要更进一步。

赛博朋克文化从诞生以来，已经经历了巨大的改变，所包容的问题，表现的形式都并非最开始呈现的模样，不能“引经据典”地批判波兰蠢驴的理解。游戏的剧情或许不够“经典”，探讨的问题或许并不“深入”，但是夜之城作为一个赛博朋克化的巨大城市，将不同风格的赛博朋克视觉糅杂成一个同一整体，已经足够具有魅力。

我期待这座城市能够呈现出更多“赛博朋克式”的故事，成为“西海岸的明珠。”