支线&鲤鱼王

整个剧情最重要的支线当属鲤鱼王了，鲤鱼王存在于源之宫的湖中，有着红眼和人类的牙齿。而与其联系紧密的坛之贵人则应当是存在于源之宫的单独一个物种，因为源之宫的坛之贵人评价平田宅邸的坛之贵人时用了“一族”的称谓。和坛之贵人的对话中能够了解到，坛之贵人的目的也是不死，但是坛之贵人的不死是通过变身成为鲤鱼王而实现的，变身鲤鱼王的条件是需要足够的宝鲤之鳞并且现任鲤鱼王死掉，就有点像蚂蚁和蜜蜂这种社会结构，蚁后蜂后死掉之后才能够出现新的。

成为鲤鱼王后源之宫湖那狭小的空间无法提供足够的饵食，则需要喂鱼人这样的角色存在，或许是坛之贵人一族与皇宫中的红衣贵族达成了某种约定，让红衣贵族以不死之力诱惑喂鱼人去喂鱼。所以可以看到源之宫的喂鱼人女儿两姐妹会逐渐老去，但她们的父亲却依然健在，正是因为她们的父亲也曾经渴求不死之力。红衣贵族虽然让她们的父亲如愿以偿的成为不死的存在，但却让其成为了只知道喂鱼的怪物，这也正是喂鱼人女儿两姐妹其中之一让只狼打开皇宫大门后去里面杀光红衣贵族的原因。

而鲤鱼王的死亡则需要带有寄生虫的饵食，湖中的前代鲤鱼王骨架旁也能看到绿油油的一群寄生虫，死后其功效也相当显著，直接产生了狮子猿、仙峰寺僧侣为代表的一批附虫者。喂食鲤鱼王尊贵的饵食后在狮子猿饮水处能够找到鲤鱼王的尸体，这也证实了狮子猿饮水处的水是源之宫流入的。这里其实可以大胆猜想一下，仙峰寺和狮子猿是是附虫，苇名城和水生村则是变若水和结石。是不是和饮水方式有关，山中的僧人和野兽可以直接喝泉水井水的，而普通的人的习惯则是先烧开了再喝，因此良好的饮水习惯杀灭了水中的寄生虫。

回到源之宫将鲤鱼王的白须交还给喂鱼人，喂鱼人的使命也就完成了。与仙峰寺人、水生村人等人的求生不同，喂鱼人，附虫者武士等人则更多的是求死，死亡对他们也更是一种解脱。