《零:濡鸦之巫女》全文档资料介绍
- 来源:游戏基因
- 作者:sai
- 编辑:空房间的孤寂
形代神社的记录
一
为了继承杳无人烟的形代神社,我试着寻找神社起缘,但却没找到
单从名字看的话,这里应该是山顶大祸境「形代奥社」的分社
从附近残留的传承里,得知这是一座奉纳「人形见」的神社
所谓的「人形见」,恐怕指的便是那些老旧的人偶吧
由于参拜道路修整好了,渐渐开始有参拜客来访
为了晒干老旧的人偶,将人偶排列在雨廊上,结果奉纳人偶的人络绎不绝
要拒绝也不好意思,感觉也不是什么坏事,就顺势接受了
修理这些老旧的人偶发现了一件事,人偶上都刻有不同的名字
而且,像是特地藏起来似的,人偶身上都有牙齿、骨头、小撮头发等
可能过去这座神社,是一座将死去孩子的灵魂放进人偶里进行奉纳的神社吧
神社地下有个很大的洞窟,洞窟内沉有大量的人骨
可能这座神社原本是在奉纳「人」,后来对象才变成了人偶吧
我决定将地下洞窟改为仓库,把女儿的骨头放进人偶里,和那些奉纳的人偶一起供养
二
有时半夜,我会感觉到小孩子们在玩游戏的气息而醒来
隔天,原本收拾好的人偶移动到了不同的地方
这件事发生了几次之后,我渐渐可以清晰地听见玩闹声
连我自己也做起了和孩子们玩耍的梦了
虽然无法清楚看见孩子们的模样,但我觉得我死去的女儿也在其中
夜晚,我感觉到一股视线,睁眼一看,一名白发的少女正望着我
少女告诉我「你的女儿正用你修好的人偶玩游戏,所以不用担心」
然后消失无踪
那双眼彷彿看穿了一切,回答了我所想之事
三
我可以更清晰地看见和孩子们游戏的梦了
我开始期待每晚和小孩子们一起玩
几乎可以说是不想醒来
试着调查那是什么样的游戏,似乎是这块土地上流传的东西
第一个是「神隐」
这是各自把彼此的人偶藏起来,然后各自去找自己的人偶的一种游戏
据说,到最后没找到自己的人偶,就会当作神隐,往后也绝对不可以去找
人偶似乎都是以这座山上的木材制作,是简单朴素的木雕人偶
另外一个是「幽婚」
除了一个人以外,其他所有人要将人偶藏起来
而别名为「异人」的鬼,则要在一开始选择一位异性,然后去寻找她的人偶
据说找到人偶后,就算是和人偶的持有者有了「誓约」,也就是结婚了
若找到的是别的人偶,就得当场换人当鬼
这两种游戏似乎也有说是模彷自古代的仪式
梦里的游戏虽然会持续下去,但最后一幕总是孩子们消失在雾中
若跟着那些孩子走,不知会怎样
四
今天的梦,令人感觉沉闷
夜晚,好几名手持火把的男子在挖掘这座神社大殿的地下
然后,在地底深处放下黑色箱子,埋了起来
箱子里,沉睡着那名白发的少女
看起来像是在等待着谁,但不是我
因为我没有该有的东西
醒来的时候,我记得那是一件令人悲伤的事
- 第1页: 冰见野冬阳的信
- 第3页: 脏黑的笔记
- 第5页: 春河留下的备忘
- 第7页: 深红留下的纸片
- 第9页: 形代神社的记录
- 第11页: 流水纹样的手记
- 第13页: 与头发放在一起的文书
- 第15页: 写剩的笔记
- 第17页: 累的记事本
- 第19页: 密花的记事本
- 第21页: 溃烂的笔记
- 第23页: 莲的笔记
- 第25页: 白色书皮的手记
- 第27页: 寻找失物的委托书
- 第29页: 失踪者雏咲深羽
- 第31页: 失踪者雏咲深红
- 第33页: 失踪者不来方夕莉
- 第35页: 影见报告书
- 第37页: 写到中途的原稿
- 第39页: 关于影片「迷路屋敷」
- 第41页: 被沉在水里的纸片
- 第43页: 像是遗书的纸片
- 第45页: 民俗学者的语音记录
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