二、赤水今何处，遗珠已渺然

此句出自唐朝张籍的《罔象得玄珠》:“赤水今何处，遗珠已渺然。离娄徒肆目，罔象乃通玄。”

这首诗说的是黄帝赤水遗玄珠的一个寓言故事，记载于《庄子?天地》：“黄帝游乎赤水之北 ,登乎昆仑之丘而南望, 还归遗其玄珠焉 。使知索之而不得,使离朱索之而不得 ,使喫诟索之而不得也。乃使象罔 ,象罔得之 。黄帝曰 : 异哉 ! 象罔乃可以得之乎 ? ”

其中“知”通“智”，即智慧之人;“离朱”是轩辕黄帝时期传说中视力最好的人;“喫诟”是指善于辩论之人;“象罔”在此是指懂得“心无成见、非有非无、虚实相合的自然和谐状态”的人。而“玄珠”在道教更有着“道”的这层深意。

这个故事说的是轩辕黄帝在赤水遗落玄珠，让智慧的人、视力最好的人、懂得辩论的人寻找，都没有找到，然而一个懂得心无成见、无欲无求的人却找到了。概而言之，此则寓言旨在说明本真之道不可以理智、感官、言辩去把握。唯有抛却一切主观成见 、 消除主客双方的二元对立 ，而采取无心无意无为、顺其自然的态度,才能获得真正的道。

在《古剑奇谭三》中姬轩辕的形象与这种“道”不谋而合，他生前经历了亲人朋友逐一逝去的痛苦，死后更是在数千年间孤身一人在赤水斩杀魔物。但他似乎并不悲观，从未言伤，总是嘴角带笑，豁达洒脱。正如游戏中北洛对姬轩辕的评价，或许外人会同情于姬轩辕数千年间在赤水斩杀魔族的无边寂寞中，但对于姬轩辕自己来说，这何尝不是他心之所往，心之所求?

生前他生为轩辕丘的领导人，虽然族人皆可为战士，但人们都觉得让姬轩辕这样一个有才华的人去上前线太可惜了，如果将来族人都会牺牲战场的话，人们都希望姬轩辕是最后一个，因为有他在，才有“生”的希望。

无法像寻常将士一样冲锋陷阵，血战沙场，这也就成为了姬轩辕心中的一大遗憾。没能保护好自己深爱的妻子，令她为守护人族而命丧魔手，这也是姬轩辕心中的另一大遗憾。然而这两个遗憾，都在赤水这一层梦境中得到圆满。在这里，他终于不用站在别人的背后，可以引弦满弓，亲手射杀群魔，为妻子、为人魔大战中逝去的人们报仇雪恨，也为了后世的万千后人守得一方安宁。更何况，在这个赤水遗梦里，他能与自己的妻子嫘祖再度重逢，在他们都喜欢的赤水旁结庐而居，相依相伴。或许这个在他人眼里充满魔物的地狱，正是姬轩辕心中的天堂。